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  • “佛法与生活”对话

    诤论不休，不明白多元观点其实可以并存而互相包容，缺乏柔软心、平等心，烦恼依旧，这样的“开悟”，是有破绽、有问题的！　　般若智慧，只是知见清净、心无戏论、照见万法的真相而已！脱离当下的存在，另以一个神秘的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人能弘道,道藉人弘

    关系，王恩洋与吕澂就《掌珍论》展开的学术论辩，对王恩洋与印顺法师在印度佛教、中国佛教兴哀之理的论争，彰显出王恩洋戛戛独造的佛学思想，以及他在支那内学院内部，在支那内学院与武昌佛学院的诤论中，乃至在当时...

    李嗣承

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16524461589.html

  • 民国以来赴日留学僧

    僧学密。回国后，到处传密，曼殊(并非浪漫派的苏玄英，又名苏曼殊)佛学与国学造诣都很深，因看不惯王弘愿倒行逆施(收比丘为弟子，违反佛戒)，遂发文而攻之，于是引起国内佛教显密的诤论。　　初期东渡之留学僧，...

    东初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16555461783.html

  • 各个时期的韩国佛教

    其中最具代表的元晓和义湘大师是新罗社会精神上的支柱，也是伟大的思想家。 元晓大师还撰写了《金刚三昧经疏》、《十门和诤论》等著作。另外，还有憬兴法师撰写了《弥勒三部经疏》等5部12卷的著作；太贤法师是...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22024465134.html

  • 中观与空

    相互依存。　　在龙树的思想中，强调否定性的原因之一基于他那一时代在佛学界所流行的观点。上面已经提到，三枝充德把龙树的著作划分为五类，其中第二类包括‘同诤论’和：八十颂如理论’。这些著作旨在破斥小乘佛教中...

    池田大作

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  • 部派时代的菩萨观

    遥远的，但在这漫长的菩萨道上行进时，究足以怎样的身份而出现的?换句话说，这期间的菩萨，究竟是属凡夫?抑或巳成圣者?这在学派问，无疑有著不同的看法，并且有著激烈的诤论。不过，初发菩提心的是凡夫菩萨，仍为...知道的。 　　学派既都承认，菩萨入胎，具有正知，还有什么可诤论的?问题出在心无颠倒的菩萨入胎，是否仍有亲爱之情。据有部说，像一般众生所有的染爱，在后有菩萨固没有，但对父母的认识与亲爱之情，不能说没有，...

    演培法师

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  • 五性各别与一性皆成

    的不论种姓差别，而主张二性皆成”。在小乘中有这样的异说，在大乘中也有这样不同的主张，且比小乘学者的诤论更热烈。其实，若考察此论题，不外是“相宗” （即唯识宗）与“性宗”（即三论宗、天台宗、华严宗等）...…三者菩萨。”由此可知，在小乘教中也有一乘三乘（或一性五性）的诤论，即分别说部主张二性皆成”，而说一切有部(Sarva^stiva^da^h，萨婆多部）主张“三性分别说”。又“俱舍论”“世间品”也设立...

    金东柱

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  • 布施的福德与果报

    、音乐和饮食。六、刚愎施：有些人刚愎自用，却能够布施车子、马匹等　　代步的工具。这种人会堕入虚空夜叉中，有大神力，　　飞行速度快如风。七、妒心施：有一种人嫉妒心强、又好诤论，而能够以好　　的屋子、卧具...

    贝叶

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  • 佛教“七因明”辩学体系

    语言的性质。语用学把语言行为分为断定、命令、主张、猜测、反驳、恳求、侮辱、允诺等多种意向，并研究这意向成功的条件。《地论》分列有六种语言：“一、言论，二、尚论，三、诤论，四、毁谤论，五、顺正论，六、教导...观点。在论辩中人们常常引用名人名言，引经据典等，当属此类。　　3、诤论：这是指意见分歧的言论，也就是论辩中的驳词等。《地论》中又分为三种：“依诸欲所起”，这是指由于利益冲突而引生的意见分歧。第二种是“...

    姚南强

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  • 瑜伽派与因明

    庄严，论负论出离，论多所作法。现依次略释： 　　一、论体性，指辩论中所用的语言的体性，详细包括言论、尚论、诤论、毁谤论、顺正论、教导论六个方面，这六类中有真实有不真实：顺正论和教导论是真是实，能引生义利，是应修习的；诤论和毁谤论是不真实，能生无义，应当舍弃远离；言论和尚论则要根据情况随时分别，因为此二论总摄一切杂染和清净的言论，杂染的应舍弃，清净的当修习。 　　二、论处所是指辩论的场所，因为辩论...

    不详

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